Sin categoría

El cartel del ayuntamiento ha sido diseñado por el artista Jaime Hernández Vera (1945) gomero de nacimiento y tinerfeño de adopción, es Premio Canarias de Diseño y doctor en Bellas Artes por la Universidad de La Laguna (ULL), donde ha ejercido como catedrático de Diseño Gráfico Editorial y Taller de Artes Gráficas e Imagen Corporativa. Por su parte, el cartel presentado y publicado por la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna, refleja un fragmento del cuadro titulado “Vera efigie del Santísimo Cristo de La Laguna” pintado el año 1954 por José Vicente de Buergo y Oráa, que se guarda celosamente en la ermita de San Francisco de Paula, de Valle de Guerra. Para este cartel de la Esclavitud, el fragmento lo ha escogido diseñado y maquetado, el también joven artista y diseñador gráfico, Domingo Ferrera Barreto, hijo del actual mayordomo de la Esclavitud del Cristo, Domingo Ferrera Martín. Comparen ustedes los carteles… y opinen.

Cartel editado por el Ayuntamiento de La Laguna, obra del artista Jaime H. Vera

Como no podría ser de otra manera, nada tiene que ver Jaime H. Vera con José Vicente de Buergo y Oráa. De igual modo, no hay duda de que los carteles responden a conceptos, diseños y gustos distintos… Y esa realidad, claro está, fomenta la polémica y el debate. Lo que no está tan claro (y se viene diciendo desde hace años) es que haya necesidad de diseñar, editar, publicar y, por supuesto, financiar, dos carteles distintos (y también dos programas distintos) para informar, divulgar y promocionar una misma fiesta, cuando, está muy claro, que el Santísimo Cristo de La Laguna es uno y su Sagrada Imagen solo una. Duplicar cartel y programa de actos no tiene sentido alguno. Corriendo los tiempos que corren, es casi un pecado.

Cartel editado por la Esclavitud del Cristo, obra del artista José Vicente de Buergo y Oráa.

Menos mal que la inteligencia y sentido común de los máximos responsables de las dos instituciones “carteleras”, José Alberto Díaz como alcalde del Ayuntamiento y Francisco Javier Doblas como Esclavo Mayor de la Esclavitud, les ha llevado a reflexionar y ya hasta reconocer que esta duplicidad de carteles y programas, no puede y no debe seguirse produciendo. Todo apunta a que, si esa inteligencia y esa generosidad se confirma, nada más terminar las fiestas de este año debería conformarse (no a medias, sino como Dios manda) una Comisión Mixta que, desde el próximo mes de octubre (dentro de 27 días) comience a pensar y trabajar en pro de las próximas fiestas del Cristo de 2018. En ella deberían estar, al menos, los representantes del Ayuntamiento, el Obispado, la Esclavitud y la Asociación de Vecinos del Casco. Con la cuchara que cojan, con esa comerán. Y el que avisa, no es traidor.

Entrega del recuerdo institucional del Ayuntamiento al pregonero, José Carlos Marrero.

Más de una vez he hablado en El Cotarro de la International Goat Association (IGA), que en español viene a traducirse como la Asociación Internacional del Caprino (y yo creo que también del ganado ovino) que tiene su sede en Little Rock (Arkansas – EE.UU.). En la IGA ha tenido siempre un papel relevante y ha ostendado el máximo cargo como presidente, nuestro paisano, el ilustre biólogo y también doctor en Veterinaria, Juan Francisco Capote Álvarez, probablemente en la actualidad, el palmero más internacional junto con Manolo Blahnik, el gran diseñador de moda y fundador de la famosa marca de calzado conocidos como “Manolos”. La IGA acaba de celebrar su última reunión en Shijiazhuang (China) donde el sabor canario brilló con luz propia, teniendo una vez más a Juan Capote como la luz que va delante. Un orgullo para Canarias y los canarios.

Los doce miembros de la nueva directiva mundial de la IGA y sus acompañantes. De ellos, tres son canarios. De izquierda a derecha:  Davinia Sánchez (6), Noemí Castro (9) y Juan Capote (11)