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La censura y aún más la censura previa hace años que por suerte o gracias a Dios (como prefieran) ya no existe en nuestro país. Y José Alberto Díaz, ni ningún otro alcalde, puede erigirse a estas alturas en censor. Miguel Zerolo, siendo alcalde de Santa Cruz no pudo censurar previamente al impresentable espectáculo de Rafael Amargo en los carnavales de 2007, cuando sacó a la Belén Esteban, en plan Madonna Y el alcalde de Las Palmas de Gran Canaria, Augusto Hidalgo, no pudo censurar previamente, ni posteriormente impedir, que Borja Casillas (Drag Sethlas) saliera al escenario y ganara el certamen Drag Queen de la capital canariona el año pasado.

Borja Casillas (Drag Sethlas) en su (para mi) triste actuación en el Carnaval 2016 de Las Palmas

Creo que todos tenemos que comprender que ni José Alberto Díaz, ni autoridad alguna en el pueblo o ciudad que sea, podrían pedirle a los artistas y grupos que van a actuar en un acto cultural o en una fiesta el pasar por la denostada y macabra censura previa. No le vamos a pedir previamente las letras de sus canciones a Los Sabandeños o la Parranda de Cantadores, ni el guion de sus chistes a Manolo Vieira, ni revisar el argumento de su montaje a Abubukaka. A mí, personalmente, no me gusta mezclar la fe y utilizar la creencia y nuestros cultos para hacer críticas y/o sátira, con más o menos humor. Sencillamente, porque, solo ante la posibilidad de herir sensibilidades o de incurrir en una posible falta de respeto (bien o mal entendida), lo estimo absolutamente innecesario. Pero respeto a todos, como quiero que me respeten.

Los Sabandeños en plena actuación, siempre, obviamente, SIN censura previa.

Para hacer honor a ese concepto de “ciudad de paz” y actualmente “ciudad de convivencia”, La Laguna ha dado un ejemplo de inteligencia y tolerancia de la mano de su alcalde, José Alberto Díaz, el esclavo mayor de la Esclavitud, Francisco José Doblas, y los componentes de la compañía Abubukaka, Amanhuy Calayanes, Víctor Hubara, Diego Lupiañez y Carlos Pedrós. El alcalde, con una actitud positiva y talante dialogante, con una sensibilidad y respeto hacia todas las partes y puntos de vista, con una inteligencia y una “mano izquierda” que le honra, ha logrado que se imponga la cordura, la generosidad, el respeto y la tolerancia, por las distintas partes, y que, en definitiva, haya paz y triunfe la convivencia. Por cierto: soy esclavo del Cristo (a mucha honra), estoy seguro de que la Esclavitud no es una secta (como ha afirmado alguien) y, por estar en ella, no me considero ni ultra-católico, ni radical.

Dos conciliadores: Francisco J. Doblas González de Aledo (i) y José Alberto Díaz.

Honra a la compañía Abubukaka (valorando y respetando su sentir y su opinión en su comunicado oficial) que, por iniciativa y decisión libre por parte de la propia compañía, hayan decidido trasladar mañana su representación al aparcamiento de la antigua recova y no hacerla en la Plaza del Cristo. Y honra a la Esclavitud y a su esclavo mayor, Francis Doblas, el reconocer públicamente el gesto de Abubukaka y llamando al respeto mutuo y a la calma. O sea que quien quiera ver a Abubukaka, que vaya al parking de Las Quinteras, y el que no quiera ir, por la razón que sea, que no vaya. Por el otro lado, quien quiera ver al Cristo, que vaya a su templo y sus procesiones, y quien que no quiera, por el motivo que sea, pues que no vaya. Como Pregonero de las Fiestas del Cristo de La Laguna de este año (a mucha honra), animo, deseo y espero que sean unas fiestas donde reine la alegría y el divertimento, con mucha paz, tolerancia y concordia en sana convivencia. Punto y amén.

Los componentes de la compañía Abubukaka, que también han conciliado.